Elinizdeki kitap, milliyetçilik üzerine yapılan ve onu modern çağın bir nevi belası olarak gösteren kimi spekülasyonlara karşın bu ideolojinin; insanl..
Örgütlerden ayrılmak öyle kolay veya birdenbire oluşabilecek bir durum değil. İdeolojik veya dini örgütlere katılmak, onlara “iman” etmek kolay olsa d..
Kitap BilgisiBaba Merdûxê Rûhanî, kurtuluşa eren ve merhum “Şîwa” mahlaslı bilgin ve aynı zamanda bu kitabın yazarı olup merhum Şeyh Habibullah Müderr..
Madalyonun Ters Yüzü -PKK'Li Yıllar-İbrahim Aydınİbrahim Aydın, 1950 Dersim doğumlu. 1970’te Tunceli Öğretmen
Okulu’nu, 1973’te Ankara Gazi Eğitim En..
Kitap BilgisiBu kitap, bir iddiaya cevap arar. İddia, "bazı hocalar hadis yoktur, bazıları da mezhep yoktur" diye gündemi meşgul eden iddialarıdır. Bu kitap, iddianın doğru bir zeminde tartışılması ve gerçeğin ortaya çıkması için bir çabadır; Hadis de vardır, mezhep de vardır, ama "unutmayalım ki Ku..
Kitap BilgisiBu çalışma Kur’an-ı Kerim Allah tarafından insanlara hitap eden evrensel bir mesaj olduğunu vurgulayarak başlayan eser, Kur’an’da, insanların ve cinlerin yaratılış sebebinin sadece Allah’a kulluk görevlerini yerine getirmeleri olduğu ve insanların bu görevi yerine getirmeyi taahhüt etti..
Kitap BilgisiTasavvuf, kendine özgü ritüelleri ve İslam toplumunda az ya da çok sayıda taraftarıyla inkâr edilemez bir gerçek haline gelerek uzun hayat serüveni süresince daima aynı ya da karşıt düşünceler ve görüşlerle karşı karşıya kalmış düşünsel ve inançsal bir akımdır.Bizzat sufilerin kendisi t..
Kitap Bilgisi
Bu Kitap Mela Zahire Tendurekî’den 1951 yılında ders alan İhsan b. Mela Ali el-Hurzemşâhî’nin önemli bir eseridir.
Kitap; Mela Zâhir’in Kürtçe, Arapça ve Farsça olarak üç dille yazdığı yazdığı Divan’ındaki
Bir Kasîdenin Şerhi ile birlikte farklı fıkhı alanında oluşan konula..
Di civaknasiyê de mijarek heye malê Dûrkheîm, Levî Burhl û civaknasên sedsala bîstan û Spengler e ku ew pêştatir û îsabetkirê wan gişkan e weha bawer dikin: Civaka mirovahiyê ji dîrokê mêj ve ji destpêkê heya îro guherîne, ku ji civaka îbtidaî heta bi civaka cotkar, civakên dînî yên dîrokî… senetkar..
Kitap BilgisiPur le’l û dur te ji kiklê ‘işq anîne nezma silkê’işq
Der berr û behr û milkê’işq me’lûm ê xapan î Mela.(Sen, sevginin ipine değerli taşlar ve muhteşem inciler dizdin. Belki ey Mela, karada, denizde ve sevgi memleketinde sen kralların kralısın.)Cizîrî’nin şiiri, sevgi, sanat ve sû..
Mewlîd Mela Ehmedê XasîXasî geyrenî ziwanî xo yo ke yew çerçeweya teng û sîyasî de mendbi rê reyeyêk vejo. Seydayê Xasî mektebê (ekolê) Ehmedê Xanî ra yo. No ekolî kulturê kurdan rê yew îfade û rûhêko newe ardo meydan. Seyda binê tesîrê Xanî de mendo û vera “çar koşe” yanê ey, Seydayî zî “beşli..
MewlîdMela Hisênê BateyîMewlûda Mela Huseynê Bateyî heta niha bi milyonan di nav xelkê de belav bûye. Ev mewlûd di nav Kurdan de di şîn, şahî, dawet û civînan de bi salan e tê xwendin.Ev mewlûd li dor sedsala 17-18an de hatiye nivîsandin. Naveroka wê bi piranî medh, sena, pesn û selawetên li ser pêx..
Nameyên ZindanêÎbn TeymiyeXêr û xelata hemû alîkarîya ku Sultanê bigihîne gel, dê bibe emelekî ji cûreyê zikatê. Lewra çareserkirina desttengîyên mirovan û pêkanîna hewcedarîyên wan, alîkarî dayîna kesê neheqî lêbûyî/mezlûm, alîkarî dayîna neçaran, fermankirina qencîyê û qedexekirina nerindîyê; bi e..
Bilindiği gibi, İbn Teymiyye aslında Hanbeli mezhebine mensuptur. Onun bazı görüşleri, ehl-i Sünnet ve’l-cema’at alimlerinin büyük bir kısmı tarafından tenkit edilmiştir.Vehhâbîlik, özellikle 18. Asrın başlarında Arabistan’ın Necd bölgesinde yaşamış olan Muhammed b. Abdülvehhab ismindeki zatın inanç..
Kitap BilgisiTarihin sözcükleri ile bunların işaret ettiği, adlandırdığı ya da başka bir bicimde temsil ettiği geçmişe ait şeyler (olayları, kişileri, yapıları veya süreçleri) arasındaki ilişkiyle ilgileneceğiz. Ama dahası, bu sözcükler ile bunların yanlış adlandırıldığı, adının silindiği, karartıld..
Salâhaddîn-i Eyyûbî’nin hem Doğu’yu hem de Batı’yı etkileyen güçlü mîrasını tanımak üzere yaşadığı dönemi araştırmaya karar verdik. Araştırmamız neticesinde Salâhaddîn devrinin (567–589/1171–1193) her açıdan İslâm tarihinin en parlak dönemlerinden birisi olduğunu gördük. Biz de bizim açımızdan ehemm..